Antiraciste de loin

Le chef de l’État français n’en est plus à une abjec­tion près. Le 18 juillet, il s’est permis de saluer la mémoire du militant noir américain John Lewis. Il faut dire que celui­-ci avait le bon goût d’avoir lutté aux États­-Unis et non en France, sans quoi, au lieu d’être rangé parmi les « héros », il aurait été traité de « séparatiste ». En France, les antiracistes, on les pré­fère lointains et quand ils s’abstiennent de mettre des dizaines de milliers de personnes devant un tribunal ou sur la place de la République pour rappeler que la police est une institution raciste qui harcèle et tue. On s’enorgueillit que James Baldwin a choisi Paris pour son exil. On oublie que celui­-ci était bien conscient que cette relative accalmie dont il pouvait alors bénéfi­cier n’était pas accordée aux noir.es de France.
Dans la patrie des droits de l’homme blanc, on nomme des lycées « Rosa Parks » sans trop de soucis. Mais lorsque cer­tain.es osent souligner que trop de bouchers colo­niaux ou chantres du racisme biologique ont leurs avenues ou statues, le même abject président se fâche : « la France ne déboulonnera pas de statues, la République n’effacera aucune trace de son histoire » ! Faidherbe, Gallieni, Ferry, Colbert ou Renan peuvent siéger tranquilles sur leurs piédestaux : leurs mas­sacres ou propos sans ambiguïté sur les « races infé­rieures » restent encore des « détails de l’histoire » pour l’État et bon nombre de gens.
Ces enjeux ne sont pas seulement historiques. Le colonialisme tue au présent. John Lewis, « héros » se­lon Macron rappelons-­le, était opposé à la guerre en Irak ou à l’invasion d’Haïti en 1994 sous Bill Clinton (même si cette opposition n’a pas survécu à l’union sa­ crée militariste une fois les opérations lancées). Un an­tiracisme conséquent doit aussi combattre les guerres françaises en Afrique. Car si l’impunité est la règle pour la police qui abat chaque année son quota de noirs et d’arabes en France, au moins ces morts­-là commencent­-ils à émouvoir un peu grâce au combat acharné des proches et de quelques militant.es te­naces. On est très loin de provoquer la moindre émo­tion, ici, pour ces corps non­-blancs massacrés par les armes de guerre de l’autre côté de la Méditerranée, qu’elles soient tenues directement par des militaires français ou par des troupes soutenues par l’ancien co­lon tricolore.
C ’est le cas, par exemple, en Libye. C’est bien à la France qu’on doit cette guerre qui sévit depuis 2011 dans le pays. L’Europe y finance des groupes ar­més pour qu’ils em­pêchent des gens d’arriver jusqu’à nos côtes à tout prix, même le plus inhu­main. La France alimente activement le mouvement du maréchal Haftar et donc la poursuite de la guerre civile. Macron, là­-aussi, pra­tique le déni sans honte. Ainsi, en cette fin de mois de juin, c’est la Turquie que le président a pointée du doigt, l’accusant d’avoir « une responsabilité historique et criminelle » et d’être « le premier intervenant exté­rieur » dans le conflit.
Aux États­-Unis, les manifestant.es scandent une ap­parente évidence : les vies noires comptent. Le mouve­ment amène aujourd’hui à envisager d’y supprimer la police. Ici, on défend le droit d’étrangler et rend hom­mage aux bourreaux. On continue de tuer des noir.es, ou de soutenir ceux qui le font. Il faut croire que le slogan « Black lives matter » se vide de son sens lors­qu’on le traduit en français.